Algunos lugares se anuncian desde el momento en que llegas.
Uxmal fue uno de ellos.
La energía fue inmediata. Densa, viva e intencional. Tan pronto como pisé el terreno, sentí que esto no era simplemente una ruina preservada o un sitio arqueológico destinado a ser observado desde la distancia. Por dondequiera que miraba había iconografía, repetición y simbolismo dispuestos tan minuciosamente que parecía un lenguaje más que una decoración. Nada parecía ornamental por sí mismo. Todo apuntaba hacia un significado.
Contraté a un guía que hablaba inglés, y estoy profundamente agradecida de haberlo hecho. Lo que se desplegó no fue un tour ensayado lleno de fechas y datos, sino una conversación personal con un maya nativo cuya conexión con Uxmal era ancestral y vivencial. Lo que compartió transformó no solo cómo entendía el sitio, sino cómo entiendo la realidad misma.
La Pirámide del Adivino como umbral
El templo principal, la Pirámide del Adivino, es considerado por muchos como un portal más que como un monumento. Debajo de él yace un área asociada con rituales de coronación, aunque no en un sentido público o performativo. Estos eran ritos privados, destinados a ser presenciados solo por el individuo y los dioses.
El templo superior está saturado de simbolismo. Una de las imágenes más impactantes se asemeja a un rostro, con la entrada del templo actuando como una boca. Durante los rituales, el humo emergía de esta apertura, dando la impresión de que la estructura misma estaba viva y respirando. En lo profundo de la pirámide hay una cámara que se cree albergó cristales. Estos se utilizaban para apoyar el ritual y ayudar a la persona que estaba siendo iniciada a pasar a otra dimensión.
Cuando le pregunté a mi guía a qué se refería con "dimensión", lo explicó de forma sencilla.
Un universo paralelo.
De acuerdo con la cosmología que describió, el alma no se reencarna en un ciclo lineal. En cambio, se mueve a través de realidades paralelas. La existencia se despliega a través de dimensiones que coexisten simultáneamente, no de forma secuencial. No estamos regresando una y otra vez, sino moviéndonos a través de mundos superpuestos que existen al lado del otro. Al escuchar esto, sentí una resonancia inmediata con ideas que he encontrado a través de la física cuántica y la filosofía espiritual, donde la realidad se entiende como no lineal, multidimensional e interconectada.
Serpientes, agujeros de gusano y movimiento entre mundos
Las serpientes aparecían una y otra vez por todo el sitio. Cuando pregunté por ellas, mi guía explicó que representaban agujeros de gusano. En sus palabras, las serpientes eran los únicos seres capaces de moverse a través de las dimensiones con facilidad.
En la física moderna, un agujero de gusano es un pasaje teórico a través del espacio-tiempo, a veces descrito como un túnel que conecta dos puntos distantes en el universo. Estas ideas surgen de la teoría de la relatividad general de Einstein y a menudo se discuten junto a los agujeros negros, que son regiones del espacio donde la gravedad es tan intensa que el espacio-tiempo se curva de maneras extremas. Aunque los agujeros de gusano siguen siendo teóricos, se imaginan como puentes entre regiones separadas de la realidad.
Lo que me llamó la atención no fue si los mayas entendían los agujeros negros en un sentido científico, sino que su lenguaje simbólico describía algo notablemente similar. Movimiento entre mundos. Paso a través de estructuras invisibles. La idea de que la realidad se pliega sobre sí misma y que ciertas fuerzas o seres saben cómo navegar esos pliegues.
La serpiente, largamente asociada a través de las culturas con la transformación y la liminalidad, se sintió como un símbolo intuitivo para este tipo de viaje. No un escape de la realidad, sino un movimiento a través de ella.
Venus y la inteligencia del cielo
La astronomía no era un interés abstracto para los mayas. Estaba tejida directamente en su arquitectura, rituales y vida diaria. Uxmal no es la excepción.
Varias estructuras en el sitio están alineadas con eventos celestiales, particularmente aquellos asociados con Venus. Venus tenía un significado enorme en la cosmología maya y se rastreaba cuidadosamente a lo largo de largos ciclos. Sus apariciones y desapariciones en el cielo estaban asociadas con la renovación, el poder, la fertilidad y la transformación.
La orientación de los edificios en Uxmal refleja esta atención al cielo. La ubicación de los templos y espacios ceremoniales sugiere que la ciudad fue diseñada no solo para la vida en la tierra, sino en conversación con los movimientos de los cielos. El tiempo, el ritual y la arquitectura eran inseparables.
Estando allí, quedó claro que el cielo no era algo que los mayas miraran desde abajo. Era algo en lo que participaban activamente.
Jaguares, equilibrio y el matriarcado
Una de las imágenes recurrentes más impactantes en Uxmal es el jaguar, a menudo representado con dos cabezas. Cuando pregunté al respecto, mi guía explicó que los mayas honraban el matriarcado y valoraban el equilibrio entre mujeres y hombres. El jaguar de dos cabezas simbolizaba la igualdad, el poder compartido y la fuerza dual.
Esta no era una cultura construida sobre la dominación o la jerarquía, sino sobre el equilibrio. La autoridad no era singular. Era relacional.
El inframundo y el papel de los ancestros
La comprensión maya de la realidad estaba estratificada en tres reinos: el inframundo, el reino terrenal y el reino celestial o espiritual. El árbol de ceiba encarna esta visión del mundo. Sus raíces se extienden al inframundo, su tronco existe en nuestro mundo y sus ramas alcanzan los cielos. Esta misma estructura aparece repetidamente en el simbolismo tallado en la piedra en Uxmal.
El inframundo, enfatizó mi guía, no es un lugar malvado. Esa interpretación llegó más tarde a través de la colonización y la traducción errónea. Para explicar esto, usó una metáfora física simple. Sostuvo su teléfono boca arriba y dijo: "Esta es la tierra". Luego le dio la vuelta. "Este es el inframundo".
No es el infierno. No es un castigo. Solo es el otro lado.
Entendí esto inmediatamente como el otro lado del velo, el reino de los ancestros.
Luego dijo algo contundente e inolvidable.
Una persona sin ancestros está jodida.
Lo que quiso decir no fue para escandalizar, sino para aclarar. Nuestros ancestros no se han ido. Existen en el otro lado y nos apoyan activamente. Sin su reconocimiento, sin una relación con ellos, estamos desequilibrados. Perdemos contexto, continuidad y apoyo.
Partir transformado
Al alejarme de Uxmal, me sentí silenciosamente alterada. No abrumada, sino recalibrada. Me sentí más cerca de mis propios ancestros y más consciente de la red invisible que nos apoya desde más allá de esta dimensión. También me sentí más cerca de otras versiones de mí misma, aquellas que viven vidas paralelas en mundos paralelos, tomando decisiones diferentes pero conectadas a través del mismo hilo de conciencia.
Esta experiencia ha influido profundamente en mi práctica artística.
Gran parte de mi trabajo ya explora el patrón, la repetición, el simbolismo y la intuición. Visitar Uxmal aclaró por qué estos elementos siguen surgiendo. No son simplemente elecciones estéticas. Son formas de mapear sistemas invisibles, honrar el linaje y participar con realidades superpuestas.
En mis pinturas, cerámicas y formas esculturales, las superficies se convierten en umbrales. Los patrones funcionan como lenguajes. La repetición se vuelve ritual. Al igual que las estructuras en Uxmal, el trabajo no pretende explicarse por completo. Está destinado a ser habitado, sentido y contemplado.
Uxmal me recordó que el arte no necesita resolver el misterio. Puede sostenerlo. Me recordó que el tiempo no es lineal, que la realidad es estratificada y que la creación puede ser una forma de comunicación entre dimensiones.
Cuando creamos con intención y respeto por lo que vino antes que nosotros, no solo estamos respondiendo al momento presente. Estamos en conversación con nuestros ancestros y con otras versiones de nosotros mismos moviéndose a través de mundos paralelos junto a nosotros.
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